地藏菩萨本愿经
利益存亡品第七
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,我观是阎浮众生,举心动念,无非是罪。脱获善利,多退初心;若遇恶缘,念念增益。”
“是等辈人,如履泥涂,负于重石,渐困渐重,足步深邃。若得遇知识,替与减负,或全与负。是知识有大力故,复相扶助,劝令牢脚。若达平地,须省恶路,无再经历。”
“世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属,宜为设福,以资前路。”
“或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;乃至念佛菩萨,及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。”
“是诸众生所造恶业,计其感果,必堕恶趣。缘是眷属,为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。”
“若能更为身死之后,七七日内,广造诸善,能使是诸众生永离恶趣,得生人天,受胜妙乐,现存眷属,利益无量。”
“是故我今对佛世尊,及天龙八部,人非人等,劝于阎浮提众生临终之日,慎勿杀害,及造恶缘,拜祭鬼神,求诸魍魉。”
“何以故?尔所杀害乃至拜祭,无纤毫之力,利益亡人,但结罪缘,转增深重。”
说是语时,会中有一长者,名曰大辩,合掌恭敬,问地藏菩萨言:“大士,是南阎浮提众生,命终之后,小大眷属,为修功德,是命终人,得大利益不?”
地藏菩萨答言:“长者,若有男子女人,在生不修善因,多造诸罪。命终之后,眷属小大,为造福利,七分之中而乃获一,六分功德,生者自利。”
“以是之故,善男子女人,闻健自修,分分己获。无常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福。七七日内,如痴如聋,或在诸司,辩论业果。审定之后,据业受生。”
“复次长者,罪业众生,命终之后,眷属为修斋,资助业道。未斋食竟,及营斋之次,米泔菜叶,不弃于地,乃至诸食未献佛僧,勿得先食。”
“若违食吃,及不精勤,是命终人,了不得力。如精勤护净,奉献佛僧,是命终人,七分获一。”
说是语时,忉利天宫,有千万亿那由他阎浮鬼神,悉发无量菩提心,大辩长者,作礼而退。